Daniel Montero
Actualidad, periodismo y nuevas tecnologías

@rociocampra llegó a Interviú hace más de un año, cargada con su sonrisa de Getafe, su libro de cabecera y una brizna de timidez mal disimulada. Fue amor a primera vista. Recuerdo las palabras de @manumarlasca tras su primera impresión: “Aparta ese currículum que esta chica ya está dentro”. No lo entendamos mal. Fue química entre dos iguales.; eso que algunos llaman periodistas de raza y yo prefiero llamar simplemente periodistas. Esa gente que no entiende de horarios, que devora los diarios cada mañana con cierta tensión para ver si la competencia se ha adelantado en la noticia del día y que se pregunta siempre el cómo y el porqué de las cosas. Esa gente humilde que tras años de dar exclusivas sigue sin darse importancia y guarda todavía el último gramo de autocrítica para sí misma.

Quince meses después, Rocío se marcha. Y lo hace de una forma distinta a como llegó. En este tiempo ha sido reportera, confidente, community manager, correctora, investigadora, autora de entrevistas, a veces incomprendida, a veces cultureta, pero siempre periodista. Vino como becaria y se va compañera. De esas que nunca desaparecen. De esas que pasan a la competencia y que de vez en cuando dan el disgusto de adelantar la noticia del día, al preguntarse siempre el cómo y el porqué de las cosas. De esas humildes que tras años de exclusivas seguirán sin darse importancia y guardarán todavía el último gramo de autocrítica para ellas mismas. De esas a las que algún día, ya vetustos, acudiremos en busca de auxilio para colocar nuestros últimos escritos de plumillas desfasados.

Ayer se presentó en la APM el Libro Negro del Periodismo. La prensa está fatal. No hay ética ni moral. Nada se contrasta y el periodista es casi una rara avis en la que nadie confía. Tranquilos. No todo está perdido. Si existiera un libro blanco para los juntaletras, estoy seguro de que @rociocampra ocuparía ella sola un par de capítulos. Y si no, al tiempo. Bienvenida a la pelea Roci, compañera, amiga.

Lo siento. Puede que suene antisocial, poco solidario o incluso excluyente, pero no comparto muchas de las críticias que hoy en día se hacen contra los antidisturbios. No me entiendan mal. No puedo justificar de ninguna manera el trato que han sufrido por ejemplo, varios compañeros en las útimas manifestaciones. El que se haya sobrepasado, que lo pague. Pero dicho eso, hay una cosa que se nos escapa. Los antidisturbios no son un cuerpo policial cualquiera. No son agentes de proximidad. No son policías locales dispuestos a controlar el tráfico. Son un cuerpo pensado para disolver -de forma pacífica si se puede, y si no a palos- determinadas aglomeraciones. Cuando un antidisturbios recibe la orden de limpiar la zona, la limpia. Sin más. No dialoga. No discute y no da cuartel. A nadie. Ese es su trabajo y así ha sido adiestrado. Hay cuerpos que sirven para salvar vidas, como el de bomberos o las asistencias sanitarias, y otros que tienen un trabajo distinto.

Desde ese punto de vista, no entiendo esa gente critica a los antidisturbios. El problema, en realidad, reside en la persona que los ha puesto ahí. Ellos son simplemente personas que hacen su trabajo. Y en ese caso, su trabajo, por mucho que nos pese, es dar hostias. Un ejemplo práctico: mientras un guardia civil le da una manta y comida a un inmigrante que acaba de llegar en pateras a las playas de Cádiz, otro se lía a palos con un subsahariano porque custodia la frontera de Melilla. Los dos son del mismo cuerpo. Y los dos con un trabajo completamente distinto. Al fin y al cabo los dos cumplen órdenes. Por eso, creo firmemente que la responsabilidad de los sucesos de la semana pasada residen más en aquél que mandó allí a los antidisturbios y les dio via libre que en los propios agentes. Se me ocurre la delegada del gobierno de Madrid, por ejemplo.

Dicho esto, un último apunte: los agentes se han quejado de que las webs “subversivas” han mostrado su rostro para identificarles. Cosa prohibida por cuestiones de seguridad según la legislación española. A lo mejor, si ellos llevaran las placas con su numero de funcionario visible, tal como también marca la ley, esos vídeos no serían necesarios. Es complicado eso de hacer valer la ley y no cumplirla.

Se terminó. El Papa ya no está en Madrid, la marea de peregrinos ha plegado velas y los taxistas pueden seguir quejándose tranquilamente en mitad de la Castellana como de costumbre. Adiós al JMJ. Ahora que ha pasado el evento, llega el momento de este análisis. Sí. A toro pasado. Así evitamos suspicacias o malas intenciones. La dialéctica es -en ocasiones- un arte perverso y voy a poner un par de ejemplos de lo que hemos vivido. El peligro de los juegos del lenguaje. Los caballos de troya dentro de las palabras:
1)  ¿Jornadas Mundiales de la Juventud? El nombre ya induce a engaño. Y no es inocente. Con un solo gesto, patrimonializa para la Iglesia una masa social que nada tiene que ver con ella ¿Toda la juventud mundial es católica? ¿No hay jóvenes musulmanes, budistas o cultivadores de cualquier otro rito? Pues parece que no. Estas son las Jornadas Mundiales de la Juventud. Y punto. Todos al mismo saco. Al mío. Como contrapunto y a riesgo de que me identifiquen como un rojo subversivo, diré que no conozco personalmente a una sola persona que haya participado en esas jornadas. Será casualidad pero nadie de mi entorno lo ha hecho. Y me considero alguien completamente normal, sin inclinaciones políticas ni religiosas estridentes. Vamos, un españolito de tamaño medio. ¿Cuántas personas conocen ustedes que participaran activamente en el JMJ? ¿Y cuántas en otros eventos como el 15-M o la celabración del orgullo gay?

2) La “Feria del Perdón”: Este es con mucho el que más me ha llamado la atención. Para aquellos que no lo sepan, los organizadores del JMJ plagaron el parque madrileño de El Retiro con unos confesionarios portátiles donde todos los fieles podían confesar sus pecados. El nombre del evento fue la Feria del Perdón. ¿Feria del Perdón? Espere un momento. ¿Cuál es el fin último de la confesión? Imagino que será más bien el arrepentimiento. Es decir, que el pecado no se produzca de nuevo. Que la gente interiorice. Que aprenda. Pues no. Esta es la Feria del Perdón. Tu llegas, te confiesas y sales limpio a los ojos de Dios. Aunque de lunes a viernes seas un cabrón con pintas. El arrepentimiento, la reforma, el cambio, ya se presuponen. O no. Dios traga con todo y puedes estar tranquilo. El proceso tiene vidas infinitas. Si peca otra vez, vuelva usted mañana.

Ya ha dicho la lideresa de Madrid que ETA estará en las instituciones vascas gracias al PSOE. Y se ha quedado tan ancha. Olvida un paso importante la señora Esperanza Aguirre en esto que llamamos democracia. Raro olvido para alguien que debe a las urnas su pueso de trabajo. Si Bildu o cualquier otro Hacendado de la izquirda abertzale está en las instituciones,  será proque una masa social de los vascos le ha dado su apoyo. Ni más ni menos. La culpa de que Berlusconi reine en Italia es de los italianos, la culpa de que Zapatero lleve ocho años mandado en España es de los españoles (con Esperanza Aguirre dentro del saco, por supuesto) Y la culpa de que Bildu tenga concejales será, como no puede ser de otro modo, de los votantes. En democracia, son ellos. Mejor dicho, nosotros, quienes tenemos la última palabra. No echemos balones fuera.